سنی اور شیعہ
کی ??قسیم اس سوال پر ہے کہ 632 میں محمد کی وفات کے بعد مسلمانوں کی قیادت کون کرے گا۔ پیغمبر محمد صلی اللہ علیہ وسلم قبیلہ قریش کے رکن تھے جو مکہ کے راستے تجارتی راستوں کو کنٹرول کرتے تھے۔ اسلامی روایت کے مطابق، اس نے جبرائیل فرشتہ سے وحی حاصل کی، جس سے وہ توحید کا نبی بنا۔ اس نے قریش کے لوگوں کے شرک کی مخالفت
کی ??ور قبائلی عمائدین نے اس کا بائیکاٹ کیا، لیکن اس نے محمد کے پیروکاروں کو روز بروز بڑھنے سے نہ روکا۔
جیسا ک
ہ م??مد
کی ??ورت حال خطرناک ہوتی گئی، اس نے دوسرے عرب قبائل سے تعاون حاصل کرنا شروع کیا۔ 620 عی
سوی کے لگ بھگ، محمد کو یثرب (مدینہ) میں کچھ لوگوں
کی ??مایت حاصل ہوئی، اور اس کے بعد مقامی لوگوں نے آہستہ آہستہ پیغمبر کے عقیدہ کو قبول کی?
? اور مقامی اندرونی تنازعات کو حل کرنے اور انہیں مقامی رہنما کے طور پر منتخب کرنے کے لیے محمد کو مدین
ہ م??عو کرنے کے لیے ایلچی بھیجے۔ 621 میں اپنے چچا ابو طالب اور ان
کی ??یوی خدیجہ کی وفات کے بعد مک
ہ م??ید محفوظ نہیں رہا، اس لیے وہ 622 میں مدینہ فرار ہو گئے، یہ واقعہ حجرہ کے نام سے جانا جاتا ہے۔
و
ہ م??لمان جنہوں نے مکہ میں اسلام قبول کی?
? اور محمد کی پیروی میں مدینہ آئے ان لوگوں کو مہاجر کہا جاتا تھا جب وہ تنہ?
? اور کمزور تھے اور اپنی جان
و مال میں حصہ ڈالتے تھے۔ مدینہ کے وہ لوگ جنہوں نے محمد کو پناہ دی اور بعد کی مہموں میں ان کی پیروی
کی ??نہیں انصار کہا جاتا ہے۔ اگرچہ احد
کی ??نگ میں مکہ والوں نے مسلمانوں کو بہت زیادہ نقصان پہنچایا، لیکن اس نے صرف مہاجرین اور انصار کو زیاد
ہ م??حد کر دی?
? اور مسلمان ان کی نئی شناخت بن گئے۔ دونوں کے درمیان بھائی چارہ قرآن اور مدینہ کے چارٹر سے ظاہر ہوتا ہے کہ وہ ایک دوسرے
کی ??ائیداد کے وارث بھی ہو سکتے ہیں، مرنے والے کے رشتہ داروں سے زیادہ۔
